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La política de uniforme discriminatoria, sumada al costo de la educación secundaria, llevó a Carlitos a abandonar la escuela []. Abandonó la escuela a los 10 años y solo cursó hasta tercer grado:. Martín Y. Sin embargo, otras personas que siguieron asistiendo a la escuela soportaron tratos que comprometieron su derecho a la educación. El acoso en la escuela, sumado a la violencia por parte de su padre adoptivo, que se mencionó antes, lo llevaron a considerar la posibilidad de suicidarse.

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Diseñada como una vía moderna a mediados del siglo XIX, ya existía como el inicio de un Camino Experimental que conectaba a Tegucigalpa con el sur del país desde el década colonial. Desde finales del siglo XIX y durante la primera mitad del siglo XX, la Calle Real de Comayagüela se convirtió en la acceso alrededor de la cual se construyeron los espacios y edificios de las nuevas ideas modernizantes que buscaban generar sitios conmemorativos para construir nuevos símbolos sobre los cuales levantar la filiación nacional, en el contexto del década reformista liberal. En la Calle Actual convergieron la tradición local y el discurso modernizante que se impuso y de esa forma se desarrollaron títulos que propiciaron la conformación de la identidad local de Comayagüela. Introducción Levante artículo es producto de las investigaciones del Centro de Arte y Erudición CAC de la UNAH, dentro de la línea estratégica de investigar, difundir y revitalizar el patrimonio histórico y cultural de la ciudad de Comayagüela. En el primer apartado se aborda la Calle Real como un lugar de memoria que genera nostalgia; se intenta recuperar su memoria a través de la reconstrucción histórica de la calle, que registra los cambios operados en el desarrollo urbano y viario que afectaron su fisonomía. El bis apartado se refiere a la génesis de espacios conmemorativos y simbólicos, producto de la política modernizante de los reformadores liberales, con la construcción y remodelación de jardínes, parques y, particularmente, la definición de espacios elegidos cheat un fin discursivo El propósito es observar el sentido que adquiere el lugar a partir de la experimento de vida cotidiana a través de un caso particular: la Feria de la Inmaculada Concepción. Brito, Manuel Ramírez y otros intelectuales y profesionales distinguidos, que fueron honra de la bailía y del país.

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