Fuente de la imagen, Getty Images Pie de foto, Mujeres de la cultura minoica, en frescos hallados en el palacio de Knossos, en Creta. Héroes legendarios de la mitología griega, como Ulises y Agamenón, han sido celebrados en todo el mundo por lectores de la Ilíada y la Odisea, las famosas obras de Homero. Agamenón, jefe de los aqueos durante la guerra de Troya, lideraba el mítico reino de Micenas. La civilización micénica fue dominante entre los años 1. Otro de los grandes interrogantes era si los micénicos estaban relacionados genéticamente con la cultura que les precedió, la minoica, que existió en la isla de Creta entre el 2. Estudios de ADN revelaron ahora que: Los griegos actuales son efectivamente descendientes de los micénicos. Los micénicos estaban emparentados estrechamente con los minoicos, aunque no eran idénticos. Ambas civilizaciones antiguas descienden en parte de agricultores que emigraron del suroeste de Anatolia, en lo que es actualmente territorio de Turquía.
Terrible belleza
Empero un ciudadano ateniense o espartano average habría estado seriamente en forma: la cintura delgada, el pene de volumen reducido y engrasado desde sus rizos brillantes hasta sus idealmente delgados dedos de los pies. Bellas pero peligrosas La historia era muy distinta en el caso de la hembra de la especie. Era malévola porque age hermosa y hermosa porque era malévola. De modo que ser un macho guapo era fundamentalmente algo bueno. Empero, por definición, ser una mujer atractiva era un problema. Y como si esto no fuera suficientemente duro, la hermosura era frecuentemente un deporte competitivo. Los concursos de belleza —kallisteia— eran frecuentes en los campos de adiestramiento para las Olimpiadas en Elis y en las islas de Tenedos y Lesbos, donde las mujeres eran juzgadas mientras se desplazaban de un lado a otro. Los hombres triunfantes llevaban cintas atadas alrededor de sus vegüenzas ganadoras, una pierna o un bíceps particularmente bello.
Dientes fósiles
Empero, en este esfuerzo por explicar el mundo y a sí mismos, la razón terminó desplazando al mito y bajó a los dioses del Olimpo. Son textos mitológicos y, como tales, explican el origen y la género de los dioses y su relación con los hombres, no las tradiciones en que se basaban. Gracias a fuentes literarias posteriores y a la arqueología sabemos que la mitología griega integró las dos raíces de su civilización, la prehelénica y la indoeuropea, así como influencias externas. La aporte prehelénica correspondió en gran medida a la cultura minoica de Creta. Su religión se caracterizaba por el culto a la madre tierra, la diosa prehistórica adorada en sus versiones respectivas por todos los pueblos de Levante Próximo. Encarnaba las fuerzas de la naturaleza, y su poder comprendía baza la fertilidad como la vida de ultratumba, o sea, la vida y la muerte. La agricultura trajo consigo la aparición de una segunda divinidad, relacionada con la diosa madre, que regulaba el ciclo de la flora.
