Muchas personas experimentan una gran dificultad para encontrar pareja. El ser humano es un animal social por naturaleza, tenemos la necesidad innata de estar acompañados por otras personas y establecer vínculos sociales y afectivos. Así, aunque no todas las personas tienen las mismas necesidades afectivas, por lo general tendemos a buscar cariño. Se trata hasta cierto punto de una convención social, y en ocasiones incluso de una solución instrumental; en este sentido, no son raras las parejas que se forman por mera conveniencia, exista o no amor entre ellos. Muchas veces estas relaciones se basan en el miedo a la soledad, la conveniencia económica, o cualquier otro motivo. Así, aunque existen excepciones, la mayor parte de las personas siente la necesidad de establecer una relación sentimental de pareja. Esto da lugar a que muchas veces, ante la imposibilidad de encontrar a alguien, algunas personas puedan sentirse frustradas. Son muchos los individuos que, de un modo u otro, se encuentran frustrados ante la incapacidad de encontrar a alguien.

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Somos muchas. Mi tristeza no se debía a esta ruptura sentimental o a aquella. Ni a un malestar lectivo, familiar o social. Simplemente quería anatomía madre; el tiempo pasaba y denial tenía pareja. Bueno, trascurriría algo de tiempo hasta que considerara la gravidez en solitario como una opción. Empero antes de eso, soy de las que piensa que hay que intentarlo por todos los medios antes de tirar la toalla.

¿Hablamos?

Empero también hay mujeres que lamentan haberse convertido en madres. Raquel Si pudiera retroceder el reloj, no tendría hijos, confiesa Raquel, quien actualmente ronda los 50 años. Pie de foto, Raquel dice que no pensó bien lo que implicaría tener hijos. Raquel admite que no pensó bien cómo adeudar hijos podía afectar su vida. Si lo hubiera sabido, no los habría tenido. Pie de foto, Muchas mujeres no hablan del tema por alarma a la crítica. Esto es poco difícil de admitir, porque la familia asume que no eres buena assumed role. Y Raquel quiere desesperadamente que las mujeres que siente igual no sean vilipendiadas.

¿Qué tan común es el sentimiento?

Se las regaña, aconseja y ordena, todo un mundo de señalamientos a acompañar. La contradicción extrema: el lenguaje que silencia; esto es, a través del habla se induce al mutismo. Especialmente se apunta a la ridiculización del lenguaje intragenérico en los pocos espacios que las mujeres tienen -o tenían hasta hace poco, ya que por los cambios tecnológicos y las formas de vida en determinadas sociedades esto ya no es así- para andar y comunicarse. El consenso de opiniones intergenérico en este sentido nos apunta a la hegemonía del modelo artistic gramsciano, en donde los dominados comparten con los dominadores, hasta cierto punto, las creencias y valores socialmente establecidos Gramsci Como decíamos, esto queda bastante patente, al poner los refranes en boca de las mujeres, la cuento censuradora o impugnadora de su genuino comportamiento lingüístico, asumido al parecer y reproducido, como agentes sociales activas que son. Desde una posición que se columpia entre el menosprecio y el miedo, el comportamiento lingüístico de las mujeres ha sido duramente sojuzgado y sancionado por los mensajes orales de la cultura popular y concretamente, como estamos viendo, por el discurso tallista del refranero. Las mujeres han estamento tradicionalmente olvidadas, excluidas y cuando se las tiene en cuenta es para callarlas, censurarlas, insultarlas o ridiculizarlas. Pese a todo lo cual, se considera que el silencio no sólo es muestra de dominación, también es principio de poder Tanneny a la inversa, todo depende de cada contexto en particular. Es una forma de acidez simbólica para mantener la subordinación y desalentar la reivindicación Juliano